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        社會主義價值觀是社會主義價值體系的內(nèi)核，表現(xiàn)社會主義價值體系的底子性質(zhì)和根本特征，反映社會主義價值體系的豐厚內(nèi)在和實踐要求，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

社會主義價值觀概念：

      2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大陳述中指出，要培育和餞別社會主義價值觀。要以培育擔(dān)任民族復(fù)興大任的年代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、原則保證，發(fā)揮社會主義中心價值觀對國民教育、精力文明創(chuàng)立、精力文明產(chǎn)品創(chuàng)造出產(chǎn)傳達(dá)的引領(lǐng)效果，把社會主義中心價值觀融入社會開展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

黨的十八大提出，倡議富足、民主、文明、調(diào)和，倡議自在、相等、公平、法治，倡議愛國、敬業(yè)、誠信、友善，活躍培育和餞別社會主義價值觀。富足、民主、文明、調(diào)和是國家層面的價值目標(biāo)，自在、相等、公平、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值原則，這24個字是社會主義價值觀的根本內(nèi)容。社會主義價值觀是社會主義中心價值體系的內(nèi)核，表現(xiàn)社會主義價值體系的底子性質(zhì)和根本特征，反映社會主義價值體系的豐厚內(nèi)在和實踐要求，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。是我國對我國的每一個成員的嚴(yán)格要求。

社會主義中心價值觀開展進(jìn)程：

    1978年12月，黨的十一屆三中全會從頭康復(fù)和確立了腳踏實地的思維路線，堅持把馬克思主義與改革開放和我國社會主義建造巨大實踐相結(jié)合，科學(xué)承繼了毛澤東思維，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思維、科學(xué)開展觀等馬克思主義我國化最新效果，馬克思主義在意識形態(tài)范疇的指導(dǎo)地位不斷穩(wěn)固。

       2006年3月，我黨提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，承繼和開展了我們黨關(guān)于社會主義思維品德建造褒榮貶恥、我國古代的“知恥”文明傳統(tǒng)，一起又賦予了新的年代內(nèi)在，深化了我們黨對社會主義品德建造規(guī)則的認(rèn)識。

      2006年10月，黨的十六屆六中全會第一次明確提出了“建造社會主義核心價值體系”的嚴(yán)重命題和戰(zhàn)略使命，明確提出了社會主義價值體系的內(nèi)容，并指出社會主義中心價值觀是社會主  義中心價值體系的內(nèi)核。學(xué)界對社會主義中心價值觀的歸納開端深化探討。

         2007年10月，黨的十七大進(jìn)一步指出了“社會主義價值體系是社會主義意識形態(tài)的實質(zhì)表現(xiàn)�！�

      2011年10月，黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)，社會主義價值體系是“興國之魂”，建造社會主義價值體系是推進(jìn)文明大開展大昌盛的底子使命。提煉和歸納出短小精悍、便于傳達(dá)餞別的社會主義價值觀，關(guān)于建造社會主義價值體系具有重要意義。

      2012年11月，中共十八大陳述明確提出“三個倡議”，即“倡議富足、民主、文明、調(diào)和，倡議自在、相等、公平、法治，倡議愛國、敬業(yè)、誠信、友善，活躍培育社會主義價值觀”，這是對社會主義價值觀的最新歸納。

      2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和餞別社會主義核心價值觀的定見》，明確提出，以“三個倡議”為根本內(nèi)容的社會主義價值觀，與我國特色社會主義開展要求相符合，與中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明和人類文明優(yōu)異效果相接受，是我們黨凝集全黨全社會價值一致作出的重要結(jié)論。

     2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大陳述中指出，要培育和餞別社會主義中心價值觀。要以培育擔(dān)任民族復(fù)興大任的年代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、原則保證，發(fā)揮社會主義價值觀對國民教育、精力文明創(chuàng)立、精力文明產(chǎn)品創(chuàng)造出產(chǎn)傳達(dá)的引領(lǐng)效果，把社會主義價值觀融入社會開展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅持全民舉動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。深化發(fā)掘中華優(yōu)異傳統(tǒng)文明包含的思維觀念、人文精力、品德規(guī)范，結(jié)合年代要求承繼創(chuàng)新，讓中華文明展現(xiàn)出永久魅力和年代風(fēng)貌。